Buddhist Dhamma medicine with boosting immunity to prevent COVID-19
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
Abstract
This academic article aimed to a guideline to enhance immunity from coronavirus disease 2019 (COVID-19) from the results of self-study research on self-reliance health care according to the Buddhist Dhamma medicine and morality in people who have passed the Buddhist Dhamma medicine camp in Mukdahan Province. Together with the qualitative collection of those who are at risk of contracting the COVID-19 virus. it was found that those who applied the Buddhist Dhamma medicine to take care of their health were less likely to be infected and infected with mild symptoms.The approach to enhancing immunity according to Buddhist Dhamma medicine, the concept of Jaiphet Klajon (morkeaw) was a simple way to take care of health, economical and safe. The main principles can be summarized in 2 ways: 1) the way of balancing the body, consisting of 1.1) physical feeding, including eating herbs to balance and balanced diet. and 1.2) physical detoxification such as guasa, colon detoxification, masking, applying, dropping, compressing, herbal steam, herbal bath and infusion with herbs , yoga, exercise, acupressure and rest and perseverance 2) Mental balancing approach consists of mental feeding and mental detoxification. By being able to increase your immunity by balancing your body and mind by feeding the body and mind together with the detoxification. It is considered as an alternative to holistic health care to increase immunity by oneself.
Article Details
ความคิดเห็นและข้อเสนอแนะใดๆ ที่นำเสนอในบทความเป็นของผู้เขียนแต่เพียงผู้เดียว โดยบรรณาธิการ กองบรรณาธิการ และคณะกรรมการวารสารวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี มหาวิทยาลัยปทุมธานี ไม่ได้มีส่วนเกี่ยวข้องแต่อย่างใด มหาวิทยาลัย บรรณาธิการ และกองบรรณาธิการจะไม่รับผิดชอบต่อข้อผิดพลาดหรือผลที่เกิดจากการใช้ข้อมูลที่ปรากฏในวารสารฉบับนี้
References
มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย.
กรมควบคุมโรค. [ออนไลน์]. (2564). รายงานสถานการณ์โควิด 19. เข้าถึงได้จาก: https://data.go.th
/dataset/covid-19-daily
กรมสุขภาพจิต. [ออนไลน์]. (2563). นาฬิกาชีวิต (Body Clock). เข้าถึงได้จาก:
https://www.dmh.go.th/news/view.asp?id=2275
กฤตยา แสนลี, วิชัย อึงพินิจพงศ์ และอุไรวรรณ ชัชวาล. (2557, พฤษภาคม-สิงหาคม). ผลทันทีของการ
บำบัดด้วยวิธีกัวซาต่อการบรรเทาอาการปวดบริเวณคอและบ่าที่มีสาเหตุมาจากกลุ่มอาการปวดกล้ามเนื้อและพังผืดในผู้ที่ใช้คอมพิวเตอร์เป็นประจำ. ใน วารสารเทคนิคการแพทย์และกายภาพบำบัด. ปีที่ 26 (ฉบับที่2) หน้า: 170-179.
กวี คงภักดีพงษ์. (2552, มิถุนายน). “ กะปาละบาติ.” ใน นิตยสารหมอชาวบ้าน. เล่มที่ 362
เข้าถึงได้จาก: https://www.youtube.com/watch?v=ZnNFARzOVcI.
จุฑาทิพย์ จันทร์ลุน. (2563, กรกฎาคม-ธันวาคม). “พฤติกรรมสารสนเทศในยุคโควิด-19.” ใน วารสาร
ห้องสมุด. ปีที่ 64 (ฉบับที่ 2) : หน้า 36-49.
ใจเพชร กล้าจน. (2559). จิตอาสาแพทย์วิถีพุทธเพื่อมวลมนุษยชาติ. ดุษฎีนิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต.
ยุทธศาสตร์การพัฒนาภูมิภาค (สาธารณสุขชุมชน), มหาวิทยาลัยราชภัฏสุรินทร์.
. (2560, กันยายน-ธันวาคม). “สังเขปรายวิชา หลักสูตร การแพทย์ทางเลือกวิถีธรรม
เพื่อการพึ่งตนตามแนวเศรษฐกิจพอเพียง.” ในวารสารวิชชาราม. ปีที่ 1 (ฉบับที่1): หน้า 1-172.
. (2561). อริยศีลรักษาโรค. สมุทรสาคร : พิมพ์ดี.
ณิชาภา พาราศิลป์, ศิรินทิพย์ คำฟู และ อรรจน์มน ธรรมไชย. (2560, กรกฎาคม-กันยายน). “ผลทันทีของ
การรักษาด้วยแผ่นประคบร้อนสมุนไพรไทยต่ออาการปวดและความยืดหยุ่นของหลังส่วนล่าง: การศึกษานำร่อง.” ใน สงขลานครินทร์เวชสาร. ปีที่ 35 (ฉบับที่ 3): หน้า 221-228.
ดวงพร อรัญญพงษ์ไพศาล,[ออนไลน์]. (2020). NK Cell (Natural Killer Cell). สำนักหอสมุด
มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์. เข้าถึงได้จาก: https://www.lib.ku.ac.th/eng/index.php/
covid-19/1054-nkcell
ทกมล กมลรัตน์ และคณะ. (2552, มกราคม-เมษายน). “ การเปรียบเทียบผลของความร้อนระหว่างแผ่น
ประคบร้อนและลูกประคบสมุนไพรต่อการบรรเทาปวดและการเปลี่ยนแปลงทางสรีรวิทยา.”
ใน วารสารเทคนิคการแพทย์และกายภาพบำบัด. ปี ปีที่ 21 (ฉบับที่ 1): หน้า 74-82.
ไทยรัฐ. [ออนไลน์]. (2564). ติดตามสถานการณ์เฝ้าระวังการระบาดเชื้อไวรัส โควิด-19 (COVID-19).
เข้าถึงได้จาก: https://www.thairath.co.th/event_corona .
พรพรรณ ศรีโสภา และ ธนวรรณ อาษารัฐ. (2560, กรกฎาคม-ธันวาคม). “บทบาทพยาบาลในการป้องกัน
และจัดการความเครียด.” ใน บูรพาเวชสาร. ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 : หน้า 79-92.
ภัทรลดา ปราโมช ณ อยุธยา. [ออนไลน์]. (2560). สวนล้างลำไส้ ทำแล้วดีต่อชีวิต. เข้าถึงได้จาก:
https://mgronline.com/goodhealth/detail/9600000119511
ฤทัยธรรณ์ พตด้วง, อนันตญา จันแดง และ อรณี ผิวศรี. (2559). ผลทันทีของการนวดแบบราชสำนักร่วมกับ
การกัวซาต่ออาการปวดคอ. การศึกษาตามหลักสูตรการแพทย์แผนไทยบัณฑิต. สาขาวิชาการแพทย์แผนไทย. คณะแพทย์แผนไทยและแพทย์ทางเลือก. มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี.
โรงพยาบาลศรีวิไล. [ออนไลน์]. (2560). ความเสี่ยงสุขภาพของคนชอบนอนดึกตื่นสาย. เข้าถึงได้จาก:
https://sriwilaihos.moph.go.th/main/index.php?page=article-view-detail&id=13
วัลลีรัตน์ พบคีรี และพิมพ์ณภัส ทับทิม. (2562, พฤษภาคม-สิงหาคม). “การประเมินค่ายสุขภาพตามแนว
การแพทย์ทางเลือกวิถีธรรม.” ใน วารสารการแพทย์แผนไทยและการแพทย์ทางเลือก. ปีที่ 17 (ฉบับที่ 2) :หน้า 280-290.
วิชัย เอกทักษิณ. [ออนไลน์]. (2556). สร้างสมดุลตามศาสตร์โบราณ ช่วยคนไทยห่างไกลไวรัสโควิดรัสโควิด
เข้าถึงได้จาก https://www.dmh.go.th/news-dmh/view.asp?id.
ศรุตานนท์ ชอบประดิษฐ์. (2563, พฤษภาคม–สิงหาคม). “วิกฤตโควิด 19 ส่งผลกระทบต่อการเปลี่ยนแปลง
ทางสังคมอย่างไร.” ใน วารสารชัยภูมิปริทรรศน์. ปีที่ 3 (ฉบับที่ 2): หน้า 1-14.
โศรยา ธรรมรักษ์. (2563). อาหารสมุนไพรเสริมภูมิคุ้มกันในภาวะที่มีการระบาดของโควิด-19. กลุ่มงานเภสัชกรรม
และกลุ่มงานการแพทย์แผนไทยและการแพทย์ทางเลือก. โรงพยาบาลเจ้าพระยาอภัยภูเบศร.
อัญชลี ชุ่มบัวทอง. (2552). “ วงจรการนอนหลับ.” ใน วารสารวิชาการสาธารณสุข. ปีที่ 18. หน้า :394- 304.
Ahn DG, Shin HJ, Kim MH, et al. (2019). “Current status of epidemiology, diagnosis, therapeutics
and vaccines for novel coronavirus disease 2019 (COVID-19).” in Journal of Microbiology and Biotechnology 2020. Vol. 30 (No.3) : p 313-324.
Beck G, Habitat GS. (1996). “Immunity and the Invertebrates." in Scientific American.
Vol. 273 (No.5) : p60–66.
Camous X, Pera A, Solana R, Larbi. (2012). “NK Cells in Healthy Aging and Age-Associated
Diseases.” in Journal of Biomedicine and Biotechnology. 2012:1–8.
Centers for Disease Control and Prevention. (2020). “in children -United States, February 12-
April 2, 2020.” In MMWR Morbidity and mortality weekly report. Vol. 69 ( No.14)
p: 422-426.
Fontaine DK.. (1993). Sleep and the critically ill patient. In: Kinney MR, Packa DR, Dunbar SB,
editors. AACN’s clinical reference for critical care nursing. 3 rd ed. St. Louis: Mosby Year Book; 1993. p. 351-64.
Karijo, E. et.al. [online]. (2020, 27 August). Knowledge, attitudes, practices, and the effects
of COVID-19 on health seeking behaviors among young people in Kenya. Retrieved from https://www.researchsquare.com/article/rs-34861/v1.
Janeway Jr CA, Medzhitov R. (2002). “Innate immune recognition.” in Annual review of
immunology. Vol.20 (No. 1) p:197-216.
Pawelec G., (1999). “ Immunosenescence : impact in the young as well as the old.”
In Mech Ageing Dev. 108:1–7.
Pedersen BK, Ullum H. (1994). “NK cell response to physical activity: possible mechanisms
of action.” in Med Sci Sports Exerc. Vol. 26(No.2) p:140-6.
Pike JL, et al. (1997). “Chronic Life Stress Alters Sympathetic, Neuroendocrine, and Immune
Responsivity to an Acute Psychological Stressor in Humans.” in Psychosomatic Medicine. 59 : 447-457.
Maggini S, Pierre A and Calder P. (2018). “Immune Function and Micronutrient Requirements
Change over the Life Course.” in Nutrients. Vol.10 (No.10) p :1531.
